✒ 최진영
📔 천 년 후에도 사람이 존재할까?
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담과 구의 이야기. 그러나 이모가 눈에 밟힌다.

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우리에게 죽음이란 바로 할아버지

나는 우리가 처음 만난 여덟 살을 기억하지 못했고 구 역시 그랬다.
하지만 우리가 서로를 향해 ‘너’라고 부른 그 순간만큼은 구도 나도 명징하게 기억했다.
그날, 노곤한 한낮의 햇살과 온기처럼 허공에 깃든 라일락 바람도.

더지 입에서 그런 말이 나온다는 건, 더지가 담의 그런 모습을 그려보았다는 뜻이었다

느닷없이 통곡하는 나를 보고도 이모는 놀라지 않았다.
그저 내 등을 가만히 쓸어주며 중얼거렸다.
괜찮다, 아가야, 다 지나간다. 다 지나갈 거야.
근데 그런 걸 지나간다고 말할 수 있나, 이모.
지나가지 못하고 고이는데.
고유하게 거기 고여 있는데.

판도라가 항아리를 열었을 때 그 안에서 온갖 나쁜 것들이 빠져나왔대.
근데 거기 희망은 왜 있었을까.
희망은 왜 나쁜 것을 모아두는 그 항아리 안에 있었을까.

✒ 제임스 팰런
📔 "도대체 사이코패스가 뭘까?"
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예상했던 이야기와는 너무 다른 스토리. 자신이 매력적, 특히 성적 매력이 넘치며 인기있고 잘생긴 백인 남성이고 거기에 타고난 사이코패스의 뇌를 지녔지만 환경적인 요인으로 사회화 된 인물, 이라는 것에 취해있다. 읽기 전에는 정확히 사회화를 이룰 수 있게 길러진 과정과 일화들이 나올 줄 알았는데 좀 더 과학적인 요인에 치중한 책.

Artist : Cigarettes after sex

✒ 양귀자
📔 삶이란 신(神)이 인간에게 내린 절망의 텍스트다.
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[그래서 강민주가 등장했다. 낮은 포복을 혐오하고 높이 기립해서 사는 여자, 물살을 거스르며 하류에서 강의 상류로 나아가는 여자. 그런 주인공이 필요했다. 현실에는 없지만, 소설에서는, 소설이므로, 강민주 정도는 나와야 한다고 생각했다.
...
이 소설이 커브를 결심한 모든 이에게, 잠시라도 힘이 되었길 바란다.
1992년 여름 양귀자, 작가의 말 중]
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유니콘은 가부장제를 공고히할 뿐이라고, 2022년에서야 내 시야에 들어온 담론을 1992년에 책으로 펼쳐냈다니.
감탄과 절망이 동시에 온다.
하지만 작가의 말을 통해 다시 한번 힘을 얻었다.
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강민주조차도 백승하를 사랑할 수 밖에 없었다는 것조차 현실적이라 마음이 쓰라렸다.
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나는 배고픔이나 추위, 짜증을 참는 일에는 의외로 약하다. 어머니는 나에게 그런 것은 참을 필요가 없다고 가르쳤다. 자식의 몫까지 당신이 충분히 참았다는 논리로.

나는 여자들이 그렇게나 많이 남자들에게 당했으면서도 여전히 남자에게 환상을 품는 것에 정말이지 소름이 돋을 지경이다. 내가 선택한 이 운명 말고, 다른 운명의 남자가 어딘가 꼭 있을 것으로 생각하는 여자들의 우매함은 정말 질색이다. 남자는 한 종(種)이다. 전혀 다른 남자란 종족은 이 지구상에 없다.

나는 연약한 이 땅의 여자들에게 절망한다. 내가 벌이고 있는 남자들과의 전쟁에서 진정한 동성의 협력자를 얻는 일은 정녕 불가능한가. 어차피 신의 대리인 자격으로 홀로 치르는 전쟁, 끝까지 혼자 가겠다는 내 결심은 더욱 굳어진다.

"…당신의 비범함을 보고 있으면 아슬아슬한 기분이라오. 세상은 비범한 자에게 관대하지 못해요."

작은아씨들

Little Women E12

2022 10 14

놉

Nope

2022 08 20

"Sometimes it's good to do what you're supposed to do when you're supposed to do it."

프란시스 하

Frances Ha

2022 09 24
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17살즈음 고민했어야 할 자아 독립을
27살즈음에 하게됐지만,
인생을 어떻게 남들과 똑같은 속도로 달리겠어.